而展覽所產生的社會效應也開始凸顯。日前，應西藏博物館的邀請，由省民族博物館和西藏博物館聯合舉辦的《黎族樹皮服飾展》在西藏博物館開展。此次展出的有黎族杞方言區、美孚方言區見血封喉樹皮服裝、哈方言區見血封喉樹皮裙等珍貴服飾，賽方言區筒裙彩錦、哈方言區哈應筒裙彩錦等黎族五大方言區婦女服飾以及紡織原材料及紡織工具等96件（套）文物。一些拉薩市民看完展品后贊嘆不已，表示樹皮布制作技藝與藏紙的制作非常相似，體現了黎族人民的智慧。

        跨省合作“走出去”巡展

        從去年6月開始，由省民族博物館珍藏的80余件（套）樹皮布服飾，悄然踏上全國巡展的征程。黑龍江、貴州、西藏······在這些省區，黎族的樹皮衣和當地的少數民族服飾同館展出，各顯風采，讓當地的觀眾感受到了海南黎族深厚的文化底蘊和非凡的聰明才智。

        樹皮衣是黎族服飾的始祖，距今已有4000多年的歷史，其制作工藝早在2006年就被國務院列為第一批國家級非物質文化遺產名錄，可以說是海南黎族文化最具代表性的物品之一。如今黎錦的開發和宣傳保護已經比較成熟，而歷史更為悠久的樹皮衣依然保持著其原始質樸的秉性。此次巡展，可以看成是樹皮衣在對外展示海南文化、宣傳海南文化形象上的一次主動出擊。

        “這是我們海南黎族的樹皮布服飾首次跨過海峽展出。”省民族博物館館長李華權說，產生這樣的念頭是緣于一次全國性的學術性會議，在和黑龍江省民族博物館的負責人交談時，李華權得知赫哲族的魚皮服飾也很有特點，于是萌生了把樹皮衣和魚皮衣聯合展出的想法。

        2013年6月，“錦繡天成——黎族樹皮服飾和赫哲族魚皮服飾展”在黑龍江拉開帷幕，新奇的展覽不僅吸引了普通市民的興趣，也得到了業界的認同，貴州、西藏等先后對樹皮服飾展發出邀請。塵封已久的海南樹皮衣逐漸走進大眾的視野。

        4000年歷史重放光彩

        大約4000年前，黎族先民從山上把見血封喉樹或構樹的樹皮采剝回來，經過拍打去掉外皮，留下纖維層，然后用水浸泡，曬干后制作成織布原料。用這種樹皮纖維作原料縫制而成的衣服、被子、帽子等服飾，即是我們稱為“樹皮布”的原始服飾。

        李華權告訴記者，由于地理上的阻礙，加上當時紡織技術效率底下，而樹皮布的制作既簡單便利又經濟實惠，當人類進入工業文明的時候，這種古老的技術，依然在海南島某些黎族地區完好地保存著，這種簡陋粗糙的樹皮布凝聚著黎族祖先的智慧，目前省民族博物館里珍藏著百余件（套）這樣的服飾。

        由于種種原因，這些樹皮服飾大多被收藏在博物館的庫房中，公眾很少有機會見識。李華權說，其實像樹皮衣制作這種原始工藝，在國內各大民族博物館中也珍藏了不少，把這些最具代表性的少數民族服飾整合到一起，不僅可以盤活現有的資源，同時也能促進民族文化的交流。

        “以前這些樹皮服飾都是在省內展出，從來沒有出過海南島。”李華權說，隨著文化事業和文化產業的不斷發展，社會各界對文化越來越關注，海南本土文化和民族文化也應該抓住這一有利時機，啟動“走出去”戰略，更好地對外展示海南文化的風采。

        今年3月，“錦繡天成——黎族樹皮服飾與赫哲族魚皮服飾展”在貴州省民族博物館開展，這也是該展覽繼黑龍江和海南兩省后，首次在第三方省份展出。

        李華權說，當時策劃這一展覽時，就有意識地聯系到全國多個民族博物館共同參加，每個省都推出一項自己的民族服飾展，然后輪流在這些省市區展出。貴州推出的是“苗繡”，而海南和黑龍江則是聯合推出“樹皮和魚皮服飾展。”

        在李華權看來，這種聯手辦展的方式不僅能讓當地觀眾近距離直觀感受到不同民族的文化和文明，增強各民族的認同感，而且也能體現出少數民族文化的多樣性和共同性，從而進一步加強各民族間的凝聚力，促進各民族的團結進步。

        民族文物有待繼續挖掘

        地處五指山市的省民族博物館1986年對外開放，館舍面積3600平方米，設有8個展廳。現館藏文物3萬件（套），其中有西漢官印——朱廬執刲、黎族織錦精品——龍被、黎族雕刻精品——骨簪等一批珍貴文物。開館以來，積極向國內外觀眾展示海南世居少數民族優秀傳統文化，先后多次舉辦過海南民族文化和經濟發展方面的展覽。

        近年來，省民族博物館開始嘗試“走出去”，利用自身豐富的館藏資源和獨特的文化優勢，面向海內外宣傳展示海南文化。今年6月，由省民族博物館和杭州博物館聯辦的“衣被天下——黎族織錦藝術展”在杭州開幕，150多件（套）展品和70多張圖片展示了黎錦的精美絢麗，受到杭州市民的歡迎。

        李華權告訴記者，在民族文化“走出去”的道路上，省民族博物館已經邁出了堅實的第一步，我省少數民族文化資源豐厚，內涵豐富，值得我們不斷地進行挖掘和研究，展示和弘揚。